April 8th, 2007

Свято место пусто не бывает

Был удивлён, обнаружив такую фотографию с "имперского марша":



Я, безусловно, понимаю, что у каждой секты могут быть свои святыни - особо почитаемые предметы, имеющие сакральное значение. Однако, столь необычный выбор объекта поклонения меня смущает - я могу вобразить, что от сапога, в аллегорическом смысле, может проистекать имперская благодать, но представлять его в виде нетленных мощей, к которым сапоговдохновлённые имперцы стремятся прикоснуться губами, мне как-то странно. Впрочем, возможно, мы присутствуем при зарождении новой религии? Новой потому, что христианство, прежде бывшее непременным атрибутом людей, почитающих имперское прошлое России, на данном мероприятии, если судить по фотографиям, было представлено слабо. Видимо, это будет какая-то новая империя, основанная на иных принципах и опирающаяся на какой-то другой народ. Русские люди в этот день приветствовали друг друга фразой "Христос воскрес!", а эти всадники апокалипсиса радовали окружающих слоганом "мёртвый, вставай". Впрочем, может быть эта фраза кажется убогой лишь мне, маловеру, а дугинские новоопричники могут с помощью сапога поднять что кого угодно? Главное размахнуться посильнее. Скоро всё утрясётся, у ребят появится своя иерархия, возникнет какой-нибудь монашеский орден "кирзы животворящей", передовикам-опричникам будет вручаться гуталин, освященный в церквомечети им.Тамерлана-имперца самим Дугиным, финансирование из Кремля станет более устойчивым. Про начальство ведь тоже забывать не стоит. Потому что хоть "имперцы" из ЕСМ и молятся сапогу, но власти они вылизывают совсем другое место. Несколько повыше сапог.