December 29th, 2004

Я размышлял – что есть добро? И кровью капало перо…

Заспорили с многоуважаемым bespechnoepero на тему "как наше слово отзовется". У меня тут валялся новогодний рассказ о снежинках, в который я, честно говоря, не пытался вложить никакого философского смысла и социального подтекста. Просто немного позабавился кубиками, которые частенько попадались в ЖЖ и прессе. Оказалось, что я певец зла, и подобное поведение недостойно порядочного человека. Впрочем, судить работу автора - законное право читателя, дискуссия же свернула немного в другую сторону.

Оппонент предложил тезис: "нельзя злом победить зло", а я по-прежнему нахожусь в твердой уверенности, что когда солдат моей армии производит глубокое погружение штыка в брюшную полость оппонента, то это такое причудливое проявление добра. Потому как если на поле боя забивать пространство под каской мыслями: "он же тоже человек", то дрогнувшая душа заставит промедлить и руку. А в этих условиях фраза "промедление смерти подобно" является не пустыми словами. Моральные категории "хорошо" и "плохо" должны распространяться только на своих. Именно с ними мы будем спорить относительно морали и нравственности. Для общения с прочими у нас есть понятия "выгодно", "целесообразно", "разумно". Строить диалог с чужаками надо без слез восторга и жара пылкого сердца - холодным рассудком и голым, как нудист на пляже, расчетом.

Лишь члены моей стаи имеют право судить что есть добро и зло, только к их мнению я буду прислушиваться. Голоса прочих - шум массовки, то злобный, то завистливый. То, что ведет к выживанию нашего сообщества - благо, какой бы кровью не умылись те, кто пытался возразить. Да, все меняется - это раньше добро было с кулаками. Теперь оно должно умело действовать штыком и прикладом. Нелепицы относительно "общечеловеческих" ценностей оставим для войны с саламандрами. Тогда они будут иметь смысл. Творить добро - удел сильных, их выбор и воля. Наша задача - постараться стать такими. Тогда уж можно нести свое добро другим народам - пусть трепещут: "если это их добро, не дай нам Господь изведать их зла".